2010年10月12日《羊城晚報》報道：“要求大一新生掃廁所高校新規引爭議”

　　大學生入校第一課———“掃廁所”，表現好的還能獲得個人加分。廣州南洋理工職業學院這一創舉備受關注。據悉，絕大部分學生一開始很有抵觸情緒。“學校有清潔工，為什麼要讓我們乾？”有學生提出異議，認為培養吃苦精神，不一定用這種方式。也有學生覺得“掃廁所會很沒面子”。校方在接受記者采訪時表示，此舉初衷意在培養90後大學生的“吃苦耐勞”精神。“我們希望通過體驗，讓孩子們學會尊重底層的勞動者，教會他們要有‘平等的人權意識’，不要覺得有錢就超出一切。”學校的老師們如是說。

　　在對這件事的評論中“特邀議員”一說：“掃廁所也是一種教育”；“特邀議員”二說：“文明一大步，掃廁一小事”； “特邀議員”三說：“就算洗廁所，也要最出色”

　　——對學校的初衷、對特邀議員的解讀，我覺得至少反映了以下心理定勢：其一，掃廁所是件“吃苦”的事；其二，掃廁所的人是“底層勞動者”；其三，教育就是要求被教育者；其四，90後大學生缺少“吃苦耐勞”精神……

　　在這樣的基本前提下，首先就把90後的大一新生與掃廁所、與普通勞動者對立了起來，過度強化了掃廁所與大學生的不相容。掃廁所本是一件生活小事，誰家的廁所不打掃呢？何必把此作為校規引起人們大驚小怪呢？即便把廁所掃得很出色，其實也並不意味著就是一個文明的、出色的大學生。

　　其次，如果把“尊重底層勞動者”僅僅狹隘地理解為體驗、乃至替代他們受苦受累，其結果很有可能由於引導不當，導致學生由抵觸掃廁所而加劇對“底層勞動者”的鄙視。就像有的父母對孩子說“你不好好學習，長大就讓你去掃廁所！”從小就播下了抵觸勞動、鄙視勞動者的種子。

　　第三，學生吃苦耐勞精神、尊重他人的習慣培養，融於日常生活、社會實踐的方方面面，是潤物無聲、持之以恆的教育，需要一定的形式載體，而更多的是一種無意識教育。學習鑽研也需要吃苦精神、打個招呼問聲好也是尊重。關鍵是教育者創造能夠把教育融入生活的情境，靠“加分”培養的難免不是“偽精神”。

　　第四，也是最根本的問題，是教育者把自己與受教育者對立了起來，沒有把大一新生當作一個具有自我教育、自我管理能力的能動的主體。假設，在新生中征求管理好廁所的建議，學生們討論一下如何尊重工勤人員的勞動，比一比在校生活的自理能力，分工合作管理校園生活……在輕松活潑的氛圍中或許學生們面對掃廁所就不那麼沈重、那麼抵觸了，或許用“玩一次掃廁所”的心態把該乾的事都乾了。

　　有一句教育名言叫做“能夠啟發學生自我教育的教育纔是成功的教育”，當今社會管理創新強調“公眾參與”。對此，我們的教育者們應該並不陌生。為什麼總是把學生當作被要求者、被動的執行者、受教育者呢？換個角度看問題，又是一片新天地。